Usrah di sekolah mekanisme penyelesai kebejatan moral pelajar

Pendedahan demi pendedahan yang dibuat tentang masalah remaja dizaman penghujung usia dunia ini jelas memperlihatkan peningkatan yang menakutkan. Semakin kita mengejar detik ketamadunan yang ingin kita julang kembali, semakin menular kemaksiatan yang dibuat oleh bakal pengemudi dunia Melayu di era akan datang.

Dada akhbar harian hari ini membentangkan graf peningkatan yang sama antara kemajuan fizikal dengan kehancuran moral remaja.

Sewaktu dunia di sebelah barat berlumba-lumba untuk kembali kepada suatu ajaran yang mampu mengimbangi teknologi semasa (merujuk kepada nama-nama besar yang memeluk agama Islam mutakhir ini), remaja kita pula sedang sibuk belajar dan berusaha untuk menjadi 'pengikut setia' budaya negatif barat yang semakin tiada penapisannya.
Jelas sekali satu pelan bertindak perlu segera dirangka dan dilaksanakan agar tapak tamadun yang sedang dibina sekarang tidak disediakan kepada generasi yang bakal meruntuhkan nama baik bangsa dan agama.

Rentetan sukarnya membendung masalah disiplin pelajar yang kini mendominasi iklim persekolahan, tumpuan sekolah sebagai pusat melahirkan intelektual dalam masyarakat tergendala.

Lebih merisaukan apabila guru-guru yang ingin membentuk peribadi pelajar menjadi semakin tertekan dan terkadang melepasi had atas alasan yang sepatutnya semua pihak sedar bahawa lebih wajar menyalahkan pendidik yang hanya masuk ke kelas memberi ilmu tanpa menghiraukan peribadi penerima ilmu tersebut (murid).

Ibarat membiarkan pisau (ilmu) berada pada tangan orang yang tidak dikenali, apakah natijah akhirnya bermanfaat atau memudharatkan.
Perkataan 'USRAH' mungkin sekali agak janggal dalam kalangan pelajar yang menuntut di sekolah harian biasa bahkan juga mungkin tidak terlalu mesra bagi sesetengah pelajar sekolah aliran agama.

Apa yang pasti bagi kebanyakan Sekolah Menengah Kebangsaan Agama (SMKA) dan beberapa sekolah berasrama penuh (SBP), mekanisma inilah yang telah sekian lama menjadi tunjang bahkan benteng kukuh serta jalan penyelesaian kepada kes-kes disiplin juga masalah sahsiah.
Justeru, kami merasa terpanggil untuk berkongsi usaha dalam agenda mengurangkan gejala negatif khususnya dalam kalangan remaja sekolah.

Proses usrah merupakan satu pertemuan yang dibuat dalam kelompok kecil sekitar tujuh hingga sepuluh orang pelajar dengan dipimpin oleh seorang ketua dipanggil naqib atau naqibah.
Lazimnya satu pertemuan akan dibuat seminggu sekali dengan perbincangan aspek keimanan, ibadah dan akhlak dipandu oleh naqib/naqibah.

Istimewanya, setiap naqib dan naqibah ini terlebih dahulu dipimpin oleh ustaz, ustazah dan guru-guru sebagai pembimbing (murabbi) sebelum berjalannya usrah.

Keunikan usrah ini adalah hubungan rapat (melepasi jangka waktu pertemuan) bagi setiap lapisan pembimbing samada naqib dengan ahli usrah atau naqib dan murabbi dalam berkongsi dan menyelesaikan masalah.

Dengan pelaksanaan sistem usrah ini, hirarki disiplin lebih tersusun bahkan melibatkan semua pihak di sekolah. Kes bebanan kerja (khususnya terhadap warden yang berkorban seluruh masa dan tenaga kepada anak-anak pelajar) pada pandangan saya mampu diatasi.

Setidak-tidaknya sumbangan yang sedikit oleh semua pihak termasuk pelajar sendiri, apabila disistemkan dan diatur dengan bentuk usrah ini, mampu membentuk persekitaran sekolah yang lebih terkawal.

Keselarasan dan keberkesanan sistem usrah ini diiktiraf dengan adanya Buku Panduan Usrah yang diiktiraf penggunaannya oleh Jabatan Pendidikan Islam Dan Moral (JAPIM), Kementerian Pelajaran Malaysia untuk digunakan oleh semua SMKA seluruh negara.

Dengan adanya teks panduan yang seragam ditambah nilai tanggungjawab pembimbing yang berbentuk piramid ini (satu individu membimbing kelompok yang kecil), kami menanam keyakinan pada Allah s.w.t. bahawa usaha ini adalah wajar dilaksanakan secara serius dan seragam dalam memastikan nilai intelektual dan sahsiah pelajar muslim kembali kepada landasan sebenar seterusnya mampu merealisasikan agenda modal insan.

Ibtila'

Mendokong PAS ini memerlukan nafas yang panjang .
Merancang perjalanan PAS memerlukan mata yang tajam.
Menjulang syiar PAS memerlukan semangat yang menunjang .
Menggerakkan jentera PAS memerlukan langkah yang mampan .

Justeru ia suatu kewajipan dan tanggungjawab yang sukar dan berat .

يأيها الذين ءامنوا مالكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحيوة الدنيا في الآخرة إلا قليل . إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما و يستبدل قوما غيركم و لا تضروه شيئا و الله على كل شئ قدير . إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثانى اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه : لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه و أيده بجنود لم تروها و جعل كلمة الذين كفروا السفلى و كلمة الله هى العليا و الله عزيز حكيم . انفروا خفافا و ثقالا و جاهدوا بأموالكم و أنفسكم فى سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون . لو كان عرضا قريبا و سفرا قاصدا لا تبعوك و لكن بعدت عليهم الشقة و سيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم أنهم لكاذبون .
( التوبة 38 - 42 )

" Hai orang - orang beriman , apakah sebabnya apabila dikatakan kepada kamu : “ berangkatlah ( untuk berjuang ) pada jalan Allah ” kamu berasa berat dan ingin tinggal ditempatmu ? apakah kamu puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di akhirat ? padahal kenikmatan hidup di dunia ini ( dibandingkan dengan kehidupan ) di akhirat hanyalah sedikit . Jika kamu tidak berangkat untuk berjuang , nescaya Allah menyeksa kamu dengan seksaan yang amat pedih dan digantinya kamu dengan golongan yang lain dan kamu tidak akan dapat memberi kemudharatan kepadaNya sedikitpun . Allah maha kuasa atas segala sesuatu . Jikalau kamu tidak menolongnya (Muhammad) maka sesungguhnya Allah telah menolongnya iaitu ketika orang - orang kafir mengeluarkannya ( dari Makkah ) sedang ia salah seorang dari dua orang yang ketika itu keduanya berada di dalam gua , di waktu ia berkata kepada temannya : “ janganlah kamu berduka cita , sesungguhnya Allah beserta kita .” Maka Allah menurunkan ketenangannya kepada Muhammad dan membantunya dengan tentera yang kamu tidak melihatnya dan Allah menjadikan seruan orang - orang kafir itulah yang rendah sementara kalimat Allah itulah yang tinggi . Allah maha perkasa lagi maha bijaksana. Berangkatlah kamu , baik dalam keadaan ringan ataupun berat dan berjihadlah dengan harta dan dirimu di jalan Allah . Yang sedemikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui . Kalau yang kamu serukan kepada mereka itu keuntungan yang mudah diperolehi dan perjalanan yang tidak berapa jauh pastilah mereka mengikuti mu tetapi tempat yang dituju itu amat jauh terasa oleh mereka . Mereka akan bersumpah dengan nama Allah : “ Jikalau kami sanggup tentulah kami berangkat bersama - samamu” Mereka membinasakan diri mereka sendiri dan Allah mengetahui bahawa sesungguhnya mereka benar - benar orang yang berdusta .”


Menjadi sunnah pergerakkan PAS ini :

· Mengharungi gelombang maut yang memerangkap. ( Bahaya )
· Meredah sahara berduri yang meruncing . ( Sukar )
· Menjelajah benua luas yang berliku . ( Jauh dan Sulit )

Namun begitu :

· Tiada ruang untuk mengelak diri
· Tiada lorong untuk lolos dari sunnah itu

لا يستئذنك الذين يؤمنون بالله و اليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم و أنفسهم و الله عليم بالمتقين إنما يستئذنك الذين لا يؤمنون بالله و اليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون .
( التوبة 44 - 45 )

“ Orang - orang beriman kepada Allah dan hari akhirat tidak akan meminta izin kepadamu untuk ( tidak ikut ) berjihad dengan harta dan diri mereka dan Allah mengetahui orang - orang yang bertaqwa . Sesungguhnya yang akan meminta izin kepadamu hanyalah orang - orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat dan hati mereka ragu - ragu , kerana itu mereka selalu bimbang dalam keraguannya .”

Suatu yang wajar difahami bersama : Ibtila’ atau mehnah berfungsi sebagai satu saringan .
و لنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم و الصابرين و نبلوا أخباركم . ( محمد 31 )

" Dan sesungguhnya kami benar - benar akan menguji kamu agar kami mengetahui orang - orang yang berjihad dan bersabar diantara kamu dan agar kami menyatakan baik buruk hal ehwalmu.”

و لنبلونكم بشئ من الخوف و الجوع و نقص من الأومال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين . ( البقرة 155 )

“ Dan sesungguhnya kami akan memberikan cobaan kepada mu dengan sedikit ketakutan , kelaparan , kekurangan harta , jiwa dan buah - buahan . Dan berikanlah berita gembira kepada orang - orang yang sabar .”

الذين أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمت و أولئك هم المهتدون .
( البقرة 156 - 157 )

" ( iaitu ) orang - orang yang apabila ditimpa musibah , mereka mengucapakan : “Innaa lillaahi wa innaa ilaihi raajiuu’n” . Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari tuhan mereka dan mereka itulah orang - orang yang mendapat petunjuk.”

Saringan untuk lahirkan :
· Mujahid yang sabar
· Mendapat petunjuk sepanjang jalan


Ketahanan kita membawa mesej da’awah amat teruji tatkala kita berada di medan. Antara faktor penguji yang paling ketara ialah :

· Maslahah Syakhsiyyah
· Nafsu sendiri
· Sayang anak isteri
· Konflik peribadi
· Maslahah Maddiyah

لتبلون في أموالكم و أنفسكم و لتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا و إن تصبروا و تتقوا فإن ذلك من عزم الأمور.
( ال عمرآن 186 )

" Kamu sungguh - sungguh akan diuji terhadap hartamu dan diri mu . dan juga kamu sungguh akan mendengar dari orang- orang yang diberi kitab sebelum kamu dan dari orang - orang mempersekutukan Allah , gangguan yang banyak yang menyakitkan hati . Jika kamu bersabar dan bertaqwa , maka sesungguhnya yang sedemikian itu termasuk urusan yang patut diutamakan .”

Sebagai pejuang PAS kita terpaksa bertarung menghadapi kepentingan diri , keluarga , kerjaya dsb .

قل إن كان أباؤكم و أبناؤكم و إخوانكم و أزواجكم و عشيرتكم و أموال اقترفتموها و تجارة تخشون كسادها و مساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله و جهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتى الله بأمره و الله لا يهدى القوم الفاسقين .
( التوبة 24 )

" Katakan lah jika bapa - bapa , anak - anak , saudara - saudara , isteri - isteri , kaum keluargamu , harta kekayaan yang kamu usahakan , perniagaan yang kamu khuatiri kerugiaannya dan rumah - rumah tempat tinggal yang kamu sukai adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan rasulNya dan jihad di jalanNya , maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusanNya dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang - orang fasiq .”

Antara lain , Ibtila’ yang dihadapi , dilema antara Amal Fardi , Amal Ijtimaie dan Amal Jamaie . Umumnya itu semua adalah Amal Islami . Namun dalam konteks kita tidak ada khalifah Islamiyyah , Amal Jamaie menjadi priority utama perjuangan PAS .

و لتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون.
( ال عمرآن 104 )
" Dan hendaklah ada dikalangan segolongan yang menyeru kebaikan , mengarah yang ma’aruf dan mencegah kemungkaran dan mereka itulah yang beroleh kejayaan .”

كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تـنهون عن المنكر و تؤمنون بالله ولو ءامن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون و أكثرهم الفاسقون.
( ال عمرآن 110 )

" Kamu adalah sebaik - baik ummah yang dikeluarkan di tengah - tengah manusia supaya kamu mengarah yang ma’aruf dan dan mencegah kemungkaran dan kamu beriman kepada Allah . Sekiranya ahli kitab beriman tentulah itu lebih baik bagi mereka , diantara mereka ada yang beriman dan kebanyakkan mereka adalah orang - orang yang fasiq .”


Notis :
· Amal Jamaie menjadi tanzim
· Amal Ijtimaie menjadi flatform
· Amal Fardi menjadi unsur pembinaan individu duat .

Beramal Fardi dengan meninggalkan Amal Jamaie adalah nyata kepincangannya .

إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية و الناحية فإياكم و الشعاب و عليكم بالجماعة و العامة و المسجد .
( رواه إمام أحمد )

“ Sesungguhnya syaithan adalah serigala ( kepada ) manusia sebagaimana serigala (kepada) kambing . Ia membunuh kambing yang bersendirian dan berasingan . Maka awasilah kamu dan juga masyarakat dan diwajibkan ke atas kamu berjamaah , berinteraksi dan mengimarahkan masjid .”


Berkata Abdullah ibnu Al Mubarak :

يا عــابد الحرمـين لو أبــصــــرتـنــا لـعـلــمــت أنك بالعــبادة تــلـــعـب.
من كان يخضب خده بدموعه فنحــــورنا بدمــــائـنا تـتـخضــب

“ Wahai hamba dua tanah haram kiranya kau lihat ( apa yang berlaku kepada ) kami
Nescaya kau akan mengetahui betapa kau hanya bermain - main terhadap ibadahmu”

“ Orang yang kebasahan pipinya dek air mata yang laju mengalir
tengkuk - tengkuk kami kebasahan dek darah kami yang mengalir”


Kita hanya selamat dan kuat dengan berjamaah .

IBTILA’ YANG MENGGANGGU KOMITMEN PROGRAM.

1. Luntur ketaatan pada pimpinan ( mengklasifikasikan pimpinan )
2. Kehadhiran program dalaman yang agak jarang .
3. Keprihatinan terhadap maklumat PAS tumpul
4. Sering beralasan dalam pelbagai keadaan

Menghadapi aneka Ibtila’ , kita mesti kaya perasaan dan berjiwa besar.

FAEDAH AL - IBTILA’

· تكفير الســـيئات
· رفع المـنـزلــة
· المكافأة في الدنيا
· إخلاص النفوس
· إظهار الناس على حقيقتهم
· الإقتداء بالصابرين

Sementara aspek yang lebih menguji / mencabar ialah konspirasi musuh Islam sedunia .

و إذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك و يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين
( الأنفال 30 )

" Dan ingatlah tatkala orang - orang kafir mengatur tipudaya terhadapmu untuk menangkap dan memenjarakanmu atau membunuhmu atau mengusirmu . Mereka menyusun konspirasi itu dan Allah menggagalkan konspirasi mereka dan Allah sebaik - baik Pembalas konspirasi .”

Satu - satunya kekuatan bertahan menghadapi Ibtila’ yang pelbagai ialah yakin pada nusrah Ilahi . Ibtila’ suatu kepastian . Kita tidak boleh mengelak diri dari Ibtila’ justeru perjuangan ini amat mahal harganya .

Kita tidak boleh lari dari gelombang , kerana laut tetap bergelombang . Namun kita harus mahir cara menghadapi gelombang itu.

أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون و لقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا و ليعلمن الكاذبين .
( العنكبوت 2 - 3 )

" Apakah manusia itu menyangka bahawa mereka dibiarkan saja mengatakan : “ kami telah beriman ” sedang mereka belum lagi diuji. Dan sesungguhnya kami telah menguji orang - orang yang sebelum mereka , maka sesungguhnya Allah mengetahui orang - orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang - orang yang dusta .”

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء و الضراء و زلزلوا
حتى يقول الرسول و الذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب .
( البقرة 214 )

“ Apakah kamu menyangka bahawa kamu boleh memasuki syurga sedang kamu belum didatangkan ( ujian ) sebagaimana yang ditimpakan kepada orang - orang sebelum kamu .Mereka ditimpa malapetaka dan kesengsaraan serta digoncang ( dengan pelbagai cubaan ) sehingga berkatalah rasul dan orang - orang yang beriman bersamanya : “ bilakah lagi pertolongan Allah ” Ingatlah sesungguhnya pertolongan Allah itu terlalu amat hampir .”


Kita tidak perlu meninggalkan perjuangan yang bergelombang ini , kelak kita amat rugi berbuat demikian .

يأيها الذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتى الله بقوم يحبهم و يحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله و لا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشـاء و الله واسع عليم إنما وليكم الله و رسوله والذين ءامنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة وهم راكعون و من يتول الله و رسوله و الذين ءامنوا فإن حزب الله هم الغالبون .
( الـمـائدة 54 - 56 )

“ Hai orang - orang yang beriman , barang siapa diantara kamu yang murtad dari agamanya maka Allah akan menggantikan dengan kaum yang lain , dimana Allah mengasihi mereka dan mereka mengasihi Allah ,bersikap lemah lembut kepada orang yang beriman dan bersikap tegas terhadap orang - orang kafir , mereka berjihad di jalan Allah dan mereka tidak takut celaan orang - orang yang mencela . sedemikian itu kurniaan Allah yang diberikan kepada sesiapa saja yang dikehendakiNya dan Allah maha luas pemberianNya dan maha mengetahui . Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah dan rasulNya jua orang - orang yang beriman yang mendirikan solat , menunaikan zakat seraya mereka tunduk kepada Allah . Dan barangsiapa mengambil Allah , rasulnya dan orang - orang yang beriman menjadi penolongnya , maka sesungguhnya pengikut ( ugama ) Allah itulah yang pasti menang .”


PENUTUP .

Intima’ dan Ibtila’ selayaknya ditangani oleh setiap anggota jamaah dengan kesedaran tarbawi yang tinggi kerana ia tidak bersifat teori , sebaliknya perbahasan ini bersifat fikratul amal .

DISUSUN OLEH :
Hj. Nasrudin bin Hj. Hassan Tantawi
Ketua DPP Kawasan Rompin Pahang Darulmakmur

500 aktivis Muslimat Johor berhimpun hadapi pilihan raya

KLUANG, 29 Julai (Hrkh) – Buat pertama kalinya Dewan Muslimat PAS Negeri Johor (DMPNJ) telah berjaya mengadakan satu himpunan khusus bagi menghadapi Pilihan Raya Umum Ke-12, akan datang.

Kemenangan Islam’ yang diadakan di Simpang Renggam, dekat sini, turut dihadiri Ketua Dewan Muslimat PAS Pusat, Ustazah Nuridah Mohd Salleh; manakala Pesuruhjaya PAS Johor, Dato’ Dr Mahfods Mohamad, telah merasmikan himpunan ini.

Hadir sama pada majlis ini Ketua DMPNJ, Atiah Ahmad; Ketua Dewan Ulamak PAS Johor, Ustaz Abdullah Hussein; Timbalan Pesuruhjaya PAS Johor, Ustaz Atan Gombang; serta lebih 500 muslimat yang mewakili kawasan-kawasan dari seluruh Johor.

Ketika berucap pada majlis ini, Ketua DMPNJ, Atiah Ahmad, menjelaskan, objektif program ini diadakan antara lain bertujuan menghimpunkan seramai mungkin muslimat dari seluruh negeri ini untuk gerakkerja pilihan raya.

“Selain itu program ini juga bertujuan memotivasikan muslimat khusus ke arah gerakerja pilihan raya, menjelaskan struktur organisasi HalWa dalam PAS selain mendedahkan kepada muslimat situasi sebenar kerja-kerja pilihan raya.

Katanya lagi, di era globalisasi ini muslimat tidak lagi bersifat sebagai penonton semata-mata sebaliknya muslimat dituntut untuk terjun sama dalam perjuangan dengan berbekalkan ilmu selain mempunyai persiapan fizikal dan mental yang mantap.

“Muslimat juga perlu memiliki semangat juang yang kukuh di samping mengikhlaskan diri, istiqamah serta sanggup berkorban masa, tenaga dan wang ringgit semata-mata untuk perjuangan ini, dengan adanya sifat-sifat ini barulah muslimat berupaya untuk menggabungkan diri dalam perjuangan yang terlalu mencabar ini,"jelasnya.

Ketika berucap pada majlis yang sama, Ketua Dewan Muslimat PAS Pusat, Ustazah Nuridah Mohd Salleh, mengingatkan muslimat, kerja-kerja dakwah bukan satu kerja yang mudah, banyak ujian serta cabaran perlu dihadapi.

“Memanglah kerja-kerja dakwah ini tidak mudah, ianya memerlukan pengorbanan yang sangat besar sebab itu tidak semua orang mampu melakukannya, mungkin disebabkan kesibukan urusan seharian yang perlu dilakukan atau halangan-halangan lain yang tidak dapat dielakkan.

Namun begitu jelasnya lagi, mahu tidak mahu, sama ada suka atau tidak, kerja-kerja dakwah ini perlu diteruskan juga walaupun ianya menuntut pengorbanan yang bukan sedikit, selain itu ianya juga perlu dilakukan dengan bersungguh-sungguh, sabar dan yang paling penting keikhlasan hati kita.

“Lebih-lebih lagi bila membabitkan kerja-kerja politik, banyak karenah perlu dihadapi, sama ada ianya datang dari dalam mahu pun luar namun semua ini menuntut kesabaran yang tinggi, ini kerana muslimat juga tidak terkecuali dari politik,"jelasnya.

Katanya lagi, persoalan yang seringkali menimbulkan tanda tanya kenapa PAS masih tidak mampu memerintah negara walaupun PAS sudah wujud sejak lebih 50 tahun lalu.

"Apakah usaha kita selama ini masih tidak cukup untuk mencapai kemenangan, atau pun mungkin ada faktor-faktor lain yang menghalang kemenangan ini?"soalnya.

"Justeru kerana itu setiap kita perlu melakukan muhasabah diri dan seterusnya mengkoreksi sebarang kelemahan yang ada,"tambahnya lagi.

Menurutnya, “penyertaan PAS dalam pilihan raya bukan sekadar untuk menang semata-mata sebaliknya peluang ini dapat dimanfaatkan untuk menyebarluaskan lagi ajaran Islam kepada masyarakat dan rakyat."

Ini kerana semasa pilihan raya ruang yang ada agak luas berbanding dalam keadaan biasa yang begitu terhad, maka kesempatan ini perlu digunakan sepenuhnya untuk menyampaikan mesej dakwah Islam kepada orangramai,katanya. - mks.

Jadikan jenayah isu utama pilihan raya

Keadaan jenayah yang berleluasa di negara ini sudah berada pada peringkat keterlaluan. Statistik dan punca berlaku jenayah sudah menjadi alasan membosankan. Banyak pelakuan jenayah tidak dilaporkan kerana orang umum yakin polis tidak ada penyelesaian.

Keselamatan rakyat tanggung jawab utama kerajaan. Apa juga cerita mengenai pembangunan dan wawasan negara maju tidak bermakna jika jenayah berterusan. Tekanan kepada media supaya berita jenayah tidak dibesarkan tidak membawa makna.

Seluruh negara merasai perit jenayah. Baru-baru ini ia tertumpu ke Johor Bharu hinggakan orang ramai melakukan demonstrasi. Malangnya dikaitkan pula dengan isu perkauman. Kekuatan polis segera ditambah ke sana.

Ibu negeri Johor itu amat strategik dan penting bagi negara terutama usaha membangunkan Wilayah Pembangunan Iskandar (WPI). Tetapi memberi perhatian kepada usaha membendung jenayah semata-mata kerana projek pembangunan adalah kurang wajar. Jenayah seperti merompak, menyamun dan pecah rumah mesti dibasmikan demi kepentingan rakyat. Keselamatan rakyat adalah tanggung jawab pertama kerajaan. Jika jenayah tidak dapat dikawal, maka jelas kerajaan sudah gagal. Rakyat mesti faham perkara ini dan tidak boleh dibiarkan begitu saja.

Seruan supaya rakyat bersama membasmi jenayah walaupun ada kewajaran tetapi jika salah diberi penekanan membawa erti bahawa kerajaan tidak perlu memikul tanggung jawab. Hakikatnya rakyat tidak mempunyai banyak upaya menghalang jenayah. Setakat memasang alat penggera dan berpakat dengan jiran berjaga malam, bolehlah dilakukan, tetapi itupun tidak akan dapat menangani jenayah, lebih-lebih lagi jenayah sudah berleluasa dan besar pula kesnya.

Apa faktor yang menyebabkan timbul ancaman jenayah ini? Orang ramai tidak dapat mengkaji. Yang boleh membuat kajian dan mencari sebabnya adalah kerajaan. Kerajaan wajar menggemblengkan universiti berkaitan membuat penyelidikan.

Secara rambang jenayah meningkat kerana kebanjiran pendatang asing. Kedua, akibat penagihan dadah. Ketiga, faktor ekonomi apabila penjenayah tidak berupaya meraih keselesaan hidup dalam suasana ekonomi sekarang.

Semua faktor ini berkait dengan dasar kerajaan. Mengapa negara ini begitu mudah dibolosi pendatang tanpa izin? Mengapa pula masalah ini datang dari Indonesia, tidak daripada Thailand atau Filipina yang juga berjiran. Mengapa Indonesia?

Tetapi yang melakukan jenayah bukan saja orang Indonesia, penjenayah tempatan juga banyak. Dari segi kaum, terdapat kongsi gelap Cina yang merompak kedai emas atau sindiket curi kereta. Di kalangan Melayu dikaitkan dengan penagihan dadah, satu masalah yang tidak pernah selesai, satu lagi kegagalan kerajaan. Di kalangan kaum India, aktiviti jenayah juga membimbangkan. Ia dikaitkan dengan kegagalan negara menyediakan peluang pekerjaan.

Kerajaan mesti menumpukan perhatian utama memberi keselamatan rakyatnya. Perlu kesungguhan dan kreativiti mencari jalan penyelesaian. Di sinilah juga peranan parti pembangkang termasuk PAS. Mereka mesti aktif menyedarkan orang ramai betapa masalah jenayah ini adalah soal politik yang menunjukkan kegagalan BN. Justeru, pilihan raya akan datang, walaupun banyak isu lain seperti rasuah dan ekonomi, soal jenayah ini adalah yang utama. Ia mesti menjadi sebahagian manifesto pembangkang.

Menangani cabaran jenayah datang dalam dua bentuk. Pertama dari segi meningkatkan penguatkuasaan, iaitu pasukan polis mesti dibanyakkan dan diperkasakan. New York pernah menjadi sasaran jenayah paling dahsyat di dunia, tetapi kehadiran pasukan polis yang berkuantiti dan berkualiti menyebabkan ia dapat diatasi. Berjalan di New York lebih selamat daripada di Johor Bharu. Sesuatu yang tidak patut berlaku.

Tetapi penguatkuasaan saja tidak mencukupi. Ia perlu diiringi azam politik yang turut dikaitkan dengan ekonomi. Pendatang tanpa izin mesti ditangani dengan tegas. Kekuatan imigresen, pasukan polis marin dan tentera laut perlu ditingkatkan. Alasan pantai Malaysia panjang tidak boleh melemahkan usaha tegas. Bagaimanapun, sekali lagi penguasaan saja tidak mencukupi.

Satu perspektif baru perlu dilihat juga berkaitan dengan ekonomi yang menggunakan pekerja asing. Jika pekerja asing memperoleh pekerjaan di negara ini, dan sibuk melakukannya, maka tidaklah mereka terdorong untuk melakukan jenayah.

Tetapi ada dimensi di mana soal jenayah ini berada di luar kawalan negara. Kelemahan ekonomi Indonesia mendatangkan kesan kepada kita. Maka sekali lagi kerajaan mempunyai peranan dan kemampuan untuk mencari penyelesaian kreatif yang melibatkan hubungan luarnya dengan Indonesia. Kalau masalah jenayah warga Indonesia benar-benar mengancam, maka puncanya mesti dicari di tanah air mereka.

Pelaku jenayah bukan saja warga Indonesia. Ia dilakukan juga warga Malaysia, baik kerana penagihan dadah atau faktor ekonomi. Masalah dadah boleh diselesaikan. Ia tidak mustahil untuk diselesaikan. Sehingga kini tidak dapat diselesaikan kerana tiada kesungguhan. Singapura pun menghadapi masalah Melayu mereka terbabit dengan penagihan dadah. Tetapi akhirnya mereka dapat menyelesaikan masalah itu. Walaupun mereka kecil, tetapi besarnya Malaysia tidak wajar dijadikan alasan untuk tidak mengatasinya.

Faktor ekonomi mesti dipandang serius. Pembangunan masih tidak melata dan menimbulkan jurang lebih luas. Jenayah yang berleluasa menunjukkan kepincangan usaha pembangunan. Setakat menaikkan gaji kakitangan awam dan berusaha mengawal inflasi tidak mencukupi.

Ketika mana mereka yang berjaya dalam bidang akademik mendapat peluang mencukupi, mereka yang kurang kemampuan dalam hal ini akan terpinggir. Fenomena Mat Rempit adalah manifestasi peminggiran golongan ini. Mereka tersepit antara warga Malaysia yang berjaya dengan pendatang asing yang mengambil pekerjaan di peringkat bawahan masyarakat.

Soal ekonomi juga berkait dengan masalah jenayah yang datang dari kaum India. Mereka juga tersepit antara orang Melayu yang mendapat peluang banyak dengan kaum Cina yang mempunyai kemampuan sendiri.

Lebih seribu sertai Himpunan Petugas Pilihan Raya Johor

BATU PAHAT, 2 Ogos (Hrkh) – Sebagai persiapan menghadapi Pilihan raya Umum Ke-12, PAS Johor telah mengadakan Himpunan Petugas Pilihan Raya baru-baru ini yang bertujuan menyatakan kesediaan PAS menghadapi pilihan raya ini.

Lebih seribu ahli PAS dari seluruh negeri ini menghadiri himpunan ini. Ketua Pemuda PAS, Salahuddin Ayub, telah merasmikan himpunan ini, manakala majlis penutup pula disempurnakan Ketua Penerangan PAS, Mahfuz Omar.

Sementara itu Naib Ketua Pemuda PAS Pusat, Ustaz Azman Shapawi Abdul Rani, telah menyampaikan ceramah motivasi kepada peserta himpunan ini.

Hadir sama pada himpunan ini, Adun Senggarang, Dr Mohd Ramli Md Kari, Timbalan Pesuruhjaya PAS Johor, Dzulkifly Ahmad, Ketua Penerangan PAS Johor, Mazlan Aliman, Ketua Pemuda PAS Johor, Khairul Faizi Ahmad Kamil dan Ketua Dewan Muslimat PAS Johor, Atiah Ahmad.

Semasa berucap merasmikan himpunan ini Ketua Pemuda PAS, Salahuddin Ayub, menggesa semua kegiatan parti di semua peringkat ditangguhkan dahulu sebaliknya tumpuan khusus mesti diberikan kepada gerak kerja pilihan raya sahaja.

“Semua program parti selain gerak kerja pilihan raya hendaklah ditangguhkan buat sementara waktu ini, tumpuan khusus mestilah diberikan kepada kerja-kerja pilihan raya, ini kerana bahang pilihan raya umum ke-12 sudah begitu terasa dan berkemungkinan besar ia akan diadakan dalam tempoh terdekat ini," katanya.

Bagaimanapun beliau yang juga Anggota Parlimen Kubang Kerian Kelantan, berkata, tidak kira sama ada pilihan raya diadakan dalam tempoh terdekat ini atau tidak, namun semua yang terlibat harus sentiasa bersiap sedia menghadapi sebarang kebarangkalian ini.

“Kita tidak mahu apabila berlaku pilihan raya secara mengejut, persiapan kita masih di tahap yang rendah, ini sudah tentu akan menyukarkan gerka kerja selanjutnya, selain turut memberi kesan kepada PAS untuk mencapai kemenangan," tambahnya.

Justeru katanya, persiapan yang dilakukan lebih awal adalah langkah yang terbaik, di samping itu setiap petugas pilihan raya PAS juga perlu meningkatkan komitmen mereka dan menjadikan agenda pilihan raya ini sebagai suatu keutamaan.

“Semuga dengan persiapan yang kita bina sekian lama ini mampu menghadapi musuh dengan kekuatan semaksimum mungkin, namun begitu semua usaha dan ikhtiar ini kita sandarkan kepada kekuasaan dan pertolongan Allah s.w.t.," katanya.

Sementara itu Ketua Penerangan PAS, Mahfuz Omar, semasa berucap pada majlis yang sama berkata, segala gerak kerja pilihan raya ini tidak sama dengan kerja-kerja lain yang kita lakukan.

“Tidak dinafikan kerja-kerja lain yang kita lakukan untuk kepentingan hidup kita, keluarga dan masyarakat juga penting dan mendapat ganjaran pahala jika dilakukan kerana Allah semata-mata tetapi kerja-kerja pilihan raya ini mempunyai roh dan semangat yang berbeza.

“Ini kerana kerja-kerja pilihan raya ini mempunyai matlamat yang sangat besar yang melebihi kepentingan lain dalam kehidupan kita, matlamat tersebut adalah untuk mendaulatkan Islam di atas muka bumi ini.

"Tanpa kita sudah tentu Islam tidak akan dapat direalisasikan di negara ini, sebab itu peranan kita sebagai petugas pilihan raya ini amat besar dan sangat penting, ia bukan satu tugas yang boleh diambil ringan oleh setiap pejuang Islam.

“Komitmen serta keikhlasan kita dalam kerja-kerja pilihan raya ini bukan sekadar untuk menang semata-mata sebaliknya lebih jauh lagi gerak kerja yang kita lakukan ini akan menentukan nasib dan masa depan Islam, bangsa dan rakyat negara ini," katanya.

Sebab itu katanya, kerja-kerja pilihan raya ini perlu dilakukan dengan bersungguh-sungguh, ini kerana setiap kerja yang ada hubungan dengan Allah s.w.t mestilah dilakukan dengan bersungguh-sungguh dan ikhlas, apatah lagi kerja yang dilakukan ini untuk menyempurnakan satu tugas yang sangat besar iaitu mendaulatkan Islam di atas muka bumi ini, maka sudah tentulah ia tidak boleh sama sekali dilakukan secara sambil lewa atau secara suka-suka sahaja.

“Oleh kerana itu perlu ada dalam pemikiran setiap kita tanggapan bahawa parlimen akan dibubarkan esok, walaupun tidak mungkin ianya akan berlaku tetapi ini bertujuan untuk menimbulkan rangsangan dalam diri kita betapa perlunya kerja-kerja pilihanraya ini perlu segera dilakukan tanpa bertangguh-tangguh lagi," jelasnya lagi.

Sehubungan itu beliau yang juga bekas Anggota Parlimen Pokok Sena Kedah, mengajak setiap petugas pilihan raya memulakan segala gerak kerja mulai sekarang.

“Jangan tunggu sehingga parlimen dibubarkan baru kerja-kerja pilihan raya ini dimulakan, ini suatu amalan serta sikap yang tidak sepatutnya ada pada diri setiap pejuang Islam, sebaliknya kita semua perlu bersiap-sedia lebih awal supaya dengan ini penyertaan kita dalam pilihanraya nanti akan lebih berkesan selain peluang lebih besar untuk mencapai kemenangan," ujar beliau lagi. - mns

Al-Quran Kesembuhan Bagi Hati

Oleh Prof Syeikh Mutawally Sya’rawi

KETAHUILAH wahai saudara bahawasanya pembacaan al-Quran menjernihkan karatan hati, menenangkan jiwa, menghilangkan dukacita, melapangkan masalah, menurunkan ’sakinah’ (ketenteraman), menyebabkan engkau diliputi rahmat, serta dinaungi oleh malaikat. Allah pun menyebutmu di hadapan malaikatNya. Allah berfirman: “Hanya dengan mengingati Allah lah hati menjadi tenang.”

Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Jika sesuatu kaum berkumpul dalam rumah-rumah Allah membaca kitab Allah, mempelajarinya di antara mereka, maka akan turunlah kepada mereka sakinah, mereka pun diliputi rahmat, serta dinaungi oleh malaikat. Allah pun menyebut mereka di hadapan malaikat-malaikatNya, barangsiapa yang memperlambat untuk melakukannya, dia akan merugi.”

Ketahuilah bahawasanya ketika engkau membaca al-Quran engkau berada pada hadhirat Allah dan penduduk langit mengingatimu.

Disebutkan dalam hadith qudsi yang diriwayatkan dari Tuhan yang Maha Mulia:

“Aku menjadi teman duduk bagi orang yang mengingatiKu.” (Hasan - diriwayatkan oleh at-Tirmizi (3524) dan at-Tabrani di dalam as-Shagir (1/159) serta al-Misykah (2454)

Abu Zar bertanya kepada Rasulullah s.a.w. untuk berwasiat kepadanya. Diapun berkata: “Berwasiatlah kepadaku wahai Rasulullah.” Rasulullah bersabda kepadanya: “Hendaklah kamu membaca al-Quran sesungguhnya ia merupakan cahaya bagimu di dunia dan sebutan bagimu di langit.”

Penghormatan mushaf adalah hendaknya tiap harinya engkau tidak lupa untuk membacanya dan melihatnya. Berusahalah selalu untuk membaguskan bacaan al-Quran dengan memberikan tiap huruf haknya dan mustahaknya baik itu ghunnah, idgham, iqlab dan mad serta lain sebahagiannya yang berkenaan hukum-hukum tajwid. Berusahalah engkau mempelajari hukum-hukum ini dari guru qiraat yang boleh melafazkan bacaannya hingga sanad bacaanmu bersambung kepada Rasulullah s.a.w. hingga bacaanmu menjadi betul.